摘要：【外域】不在乎有多远，能安放心灵的地方就是家。埃及开罗，一名肚皮舞者在更换演出服。作者：卜多门夕阳又一次落在了金字塔身后，尼罗河上的游船赶在夜色降临前就早早亮起了灯，五彩的灯火倒影在河水中随波摆动起来。玛格达·蒙提（Magda Monti）...
【外域】不在乎有多远，能安放心灵的地方就是家。
埃及开罗，一名肚皮舞者在更换演出服。
作者：卜多门
夕阳又一次落在了金字塔身后，尼罗河上的游船赶在夜色降临前就早早亮起了灯，五彩的灯火倒影在河水中随波摆动起来。玛格达·蒙提（Magda Monti）在一个著名的法老装饰风格的游船上开始更衣备妆，每周二和周五，她都在这里演出。
埃及开罗，“法老船”入口。
开罗有上百家类似的游船餐厅和酒店每晚上演“肚皮舞”表演。2011年埃及发生动荡后，顾客变得以本地人居多，近年来中国游客也愈发多起来。而这些“肚皮舞”者，跟玛格达一样，她们大多并非埃及人。
埃及开罗，玛格达在“法老船”上为演出做准备。
这是玛格达的演出服。当晚，她将连续表演三场，更换三套演出服。
玛格达来自阿根廷，七年前她独自跨越半个地球来到埃及，为投名师门下继续深造。“‘肚皮舞’起源于埃及，是融在当地人血液中的舞蹈，在这里，你才感受得到那种自由的气息。”她说，“我跳舞，是我获得自由的过程。”
埃及开罗，来自世界各地的“肚皮舞娘”与埃及本地舞者在一个“肚皮舞”节的闭幕式上跳舞。埃及每年都会举办多次大型“肚皮舞”节，吸引全世界的舞者前来学习和交流。
关于“肚皮舞”的起源虽说法不一，但埃及“肚皮舞”的底蕴与国际影响力却毋庸置疑。“肚皮舞”在阿拉伯语中被称作“东方舞”或“民族舞”，有诸多不同的风格与流派，“肚皮舞”者中有被视为国家级的艺术大师，也有出入于灯红酒绿之间、避不开“低俗”与“情色”之嫌的舞娘。
埃及开罗，一名观众在玛格达演出的“法老船”上与她合影。
如今作为一种全球知名的舞蹈，“肚皮舞”在它的故乡之一的埃及，却仍是一种复杂的定义。
关于演出为何青睐雇用外国舞者，游船餐厅经理哈桑·哈德尔（Hassan Khadr）说，因为“她们守时、勤奋、有礼貌，而且技巧优秀、互动好；最重要的是，客人更爱看外国舞者表演”。
埃及开罗，来自智利的摩洛哥人塞夫在拍摄自己的宣传照间隙向外张望。塞夫平时在家练舞时都会拉上窗帘，生怕周围的居民知道他是跳“肚皮舞”的。
不知这是一种偏爱听外国人说相声的好奇心态，还是不愿看到自家孩子“学坏”的避嫌情绪呢？
埃及在伊斯兰国家中虽然世俗化程度较高，但“肚皮舞”仍因其“暴露”的着装、“搔首弄姿”的动作而难以被普罗大众当作一种“艺术”来推崇。热闹的表演席间，有的埃及观众却表现出反常的冷静与克制，男观众当着妻儿的面，眼神飘忽不定，好似有一种“非礼勿视”的难为情。
埃及开罗的一家五星级酒店，玛格达的丈夫穆罕默德与她在房间门口交谈。
天生能歌善舞的埃及人对“肚皮舞”的感情似乎很复杂。而现实是，许多“肚皮舞”者也难以以“舞者”的身份正常生活。
玛格达为此搬了三次家。每当知道她“肚皮舞”者的身份后，原本热情的邻居开始绕道而行，楼下的孩子们也对她做出侮辱性的动作与言语。最终，她在开罗一幢外国人租住的公寓里安定了下来。
她嫁给了一位埃及乐手，名叫穆罕默德。于是，默罕默德负责组织伴奏乐队和经济事务，玛格达得以专心跳舞，两人的结合让玛格达在埃及找到归宿，也让二人看到了事业光明的前景。
埃及开罗，塞夫（中）在一个“肚皮舞”舞蹈节的培训课上练舞。塞夫于2015年来到埃及，是“肚皮舞”圈子里少有的男性舞者，他励志要在“肚皮舞”的故乡干出一番事业，却最终因花光所有积蓄而被迫回家。
玛格达近期去了俄罗斯和日本演出，埃及成了她身上的“金标签”。回到埃及，她又重归低调的生活。
在伊斯兰教的斋月里，“肚皮舞”被视为“荤腥”，禁止公众演出。因此每年斋月期间，埃及的“肚皮舞”者几乎倾巢而出，飞向世界各地的肚皮舞学校、培训班，开始“淘金”之旅。
来自英国的舞者罗娜（Lorna）同样头顶着埃及的光环。在圈内小有名气的她，如今更多是以“来自埃及的‘肚皮舞’大师”的身份到世界各地教学，俄罗斯、日本和中国等新兴的“肚皮舞”市场给了她更多机会。
埃及开罗，罗娜在一个酒吧里表演“肚皮舞”。
“肚皮舞”演出大多在夜里，甚至工作到凌晨，9年间不规律的生活和缺乏睡眠让罗娜患上了胃病，身体也常有不适。经过多年打拼，她终于在埃及过上了白天教学、晚上演出的“规律”生活，不时受邀出国的演出与教学更让她名利双收。
来自智利的摩洛哥裔男舞者赛夫·胡里亚（Saif Al-Hurriya）却没有那么幸运。在智利“小有名气”来到埃及后发现自己“一文不值”，他在朋友的接济下暂时安顿下来，他希望能努力在埃及待下去，一边拜师学艺，一边教学为自己挣深造的学费。
“我练习‘肚皮舞’三年多，时间并不长，但我能找到这种舞蹈应有的内心感觉，所以我进步很快。”赛夫认为这种舞蹈能让女性找到身为女人的自信。
埃及开罗，塞夫为了拍摄宣传照在住所内更换演出服。
他必须谨慎地隐藏自己舞者的身份，以免被邻居赶走，因为“一个外国男性‘肚皮舞’者在埃及社会几乎难以被接受”；他反感埃及“肚皮舞”圈子里浓重的商业气氛；他抱怨大师们不传授“看家本领”的吝啬；他想在埃及学到最纯粹的“肚皮舞”，却在两个多月后因为无法取得正式的工作许可而怅然离去。
近来，赛夫在家乡智利的培训班有了起色，他也不再惆怅。当被问起是否考虑去中国发展时，这一次他成熟地表示，希望有稳定的机构邀请再做打算。
塞夫在拍摄自己的宣传照间隙抽烟。
在中国，各种“肚皮舞”培训机构和集训班如雨后春笋般迅速火遍大江南北，景气的市场也使得许多中国“肚皮舞”者来到埃及进修学习，孙（Mini Sun）就是其中一个。
埃及每年有几大“肚皮舞”节，由不同的公司主办，其目的都是吸引全球专业的“肚皮舞”者和爱好者前来交流，同时举办一系列提供等级证书的教学课程，公司、教练与学员“各取所需”。
埃及开罗，周在住所内化妆。27岁的周是陕西咸阳人，2015年年初来到埃及进修“肚皮舞”，半年后因拒绝行业内的“潜规则”而选择离开埃及。
“国内有不少勤奋、优秀的‘肚皮舞’教练，出国学习对他们是非常好的提升机会；埃及的‘金字招牌’也非常受到国内的认可。”孙说，“现在国内市场蓬勃发展，对专业教练的需求非常大。”
孙如今在杭州利用业余时间教学，同时也邀请外国舞者来华教课，她希望通过努力能让国内爱好者们感受到正统“肚皮舞”的魅力。
周在住所内留影。从小性格中带点“男孩子气”的她在高中时因为父母的鼓励，开始学习这种“散发女性魅力”的舞蹈。
埃及男舞者艾哈迈德·拉法特（Ahmed Rafaat）目前正在中国演出，在演出的海报上他被称为“世界著名东方舞编导艺术家、世界最著名藤杖大师”。今年他已数次到中国演出和教学，中国也已成为他所在的公司最重要的市场之一。
艾哈迈德也意识到中国优秀“肚皮舞”教练的缺乏，他目前正计划利用互联网，让埃及地道的“肚皮舞”能更轻松地传入中国。
埃及开罗的一家五星级酒店，玛格达在表演“肚皮舞”。
一阵急促而干脆的鼓点突然加速又戛然而止，玛格达踩在最后一拍上，张开双臂，头发被甩到脑后。在一阵鼓掌声中，玛格达向观众致意。鼓点再次热烈响起，玛格达走到观众身边与之合影，于是游客手中便多了一张风情浓厚的尼罗河上“肚皮舞”的留念照片。
【外域】栏目主持人：张源培
（新华社记者潘超越参与采访，文中照片均由潘超越拍摄。）
